教育照亮未来读书笔记
《教育照亮未来》是华东师范大学出版社出版的图书,作者是杨斌。小编收集了教育照亮未来读书笔记,欢迎阅读。
理想在彼岸,我们遥望着,奋力摆渡。如果没有理想主义之风帆,教育之舟如何远航?
有那么一个历史时期,教育家灿若星海,在战乱与苦难的底色之上,理想之花争相绽放在最美的地方——校园,绚烂而高贵。合上书页,耳边回想着一个世纪过去依然响亮的声音,感受着理想主义的诗意和温度。
本书收录了民国时期八位教育家部分经典演讲辞和文章,那些教育大师们,也许他们的教育思想不尽相同,然而相同的是他们对教育理想的执着追寻,对人的精神与价值的不懈求索。
蔡元培,他指出健全的人格分为体育、智育、德育、美育,主张美育于人生有重大意义,提出“以美育代宗教”的口号,认为美育不仅能陶冶情操,还能激发创造精神,他的教育思想和实践对现代教育体系建构产生了深远的历史影响。
胡适,一生坚持民主教育思想,主张以儿童为中心,注重科学实证,在当时充满专制色彩的社会中,他艰难而又孤独的坚持无疑是愚昧空气中的缕缕清风。“我们今日必须坚决的信仰:五千万失学儿童的救济比五千架飞机的功效至少要大五万倍”,这是那个时代的异响,更是闪耀着理想主义光芒的呐喊——国要强,国民教育是根本。
张伯苓,先后创办南开中学堂、南开大学、南开女中、南开小学和重庆南开中学,以“公”“能”为南开校训。“惟其允公,才能高瞻远瞩,正己教人,发扬集体的爱国思想,消灭自私的本位主义”,张先生所言之“大公”,正是现代社会所追寻的理想和目标,在孩子心中埋下“允公”的种子何其可贵!“南开学校的教育目的,就在于培养有现代化才能的学生,不仅要求具备现代化的'理论才能,而且要具有实际工作的能力”,朴实的语言阐释了学校培养学生“能”之目标。张伯苓一生不遗余力地提倡体育,尤其可贵的是注重体育教育的普及,如今的“全民健身”、“阳光体育”,正是他遥望的理想。张先生竭力提倡各种课外活动,学术研究、讲演、出版、新剧、音乐研究会、体育、社团,多么活泼多彩的教育情境,百年前的声音依然鲜活。读这一章,尤喜张先生在1944年为学校四十周年纪念日之特刊所写的《四十年南开学校之回顾》。
金亨颐,致力于探索师范学校的办学,提出“训育之第一要义,须将教师本位之原状,改为学生本位”,要求教师必须有“高尚之品性”。
晏阳初,世界平民教育运动与乡村改造运动的倡导者,提出了“学校式教育”、“家庭式教育”、“社会式教育”的平民教育三大方式。
陶行知,其“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三个教育理论核心观点,可以说是中国现代教育变革与发展不竭的源泉。
陈鹤琴,中国第一所实验幼稚园——鼓楼幼儿园的创办者,创立了中国化的幼儿教育和幼儿师范教育完整体系,提出“活教育”思想,强调儿童在学习过程中的主体地位和在活动中的直接经验的获取。其《谁是成功的教师》一文中,提出了几种评量教师品格的量表,并且引入、分析了美国当时最新的教师自我评量的量表。
叶圣陶,我国语文学科建设的先驱,执笔撰写了我国第一部初中语文课程标准《初级中学国语课程纲要》,编辑出版了一系列中小学国语课本,为我国现代语文教材建设奠定了坚实基础。他提出的“教是为了达到不需要教”的朴实的教学观,经过时间的过滤,更显其价值。
教育大师们满怀热忱地铺设着现代教育之路,让人全然忘了校门外弥漫的硝烟,本书导言中写到,“百年暌隔,归来时我们不觉有一点生分,却似故人相见亲切而温馨”,穿越时空,聆听一个世纪前不见纤尘的最为纯真的呼唤,亲切是因为相识,先辈们对教育理想的仰望和践行启蒙了中国现代教育。
深秋的夜,些许凉意隐隐渗出脊背。此刻,一盏昏黄的灯,面前是一本书——《教育照亮未来》。观封页,素净的米色、白色和赭石,映衬着镂金大字,字字灼灼。我似乎从未读一本书如它一般,千斤重,万钧力。教育,这两个字,突然从历史的苍穹中跌落,划出一道绵延而遒劲的线条。
蔡元培、胡适、张伯苓、经亨颐、晏阳初、陶行知、陈鹤琴、叶圣陶,轻抚书页上的这一个个名字,陌生而又熟悉。他们的文字风格各异,却一样厚实沉重。我仿佛看到了未名湖畔,蔡元培让美育大放异彩;台东讲台,胡适言辞恳切,主张教育独立;南开学堂,张伯苓提倡重视体育,健全学生人格;衡山脚下,晏阳初致力于平民教育,打破城乡概念;育才学校,陶行知推行生活教育,让教育在生活的土壤中发芽……时隔百年,当我再次因为《教育照亮未来》这本书而重温这些教育家的文字,并没有因为半文言半白话而觉得距离遥远。相反,这些近一个世纪前的呼喊,就像一个个晴天霹雳,振聋发聩。教育在民国,如呱呱坠地的婴儿,一路蹒跚学步,跌撞搀扶,直到腿脚稳健,蹦跳雀跃。战乱的废墟中,学校依旧弦歌一堂,带着诗意和温暖;颠沛流离中,教育依然昂首,愈发高贵而尊严。这不能不说是历史的一个奇迹。
掩卷沉思。百年来,教育变化翻天覆地。然而,在教育如此昌达的今天,教育最朴素的本质,教育最原始的定义,教育最根本的目的,正渐渐模糊,叫人忧心。“乱花渐欲迷人眼”,一阵阵的教育浮华背后,我们越来越难以找到作为一个教育者,这个太阳底下最光辉的职业的幸福感和价值感。如我,如我们,读《教育照亮未来》,似一阵清风徐徐,吹云散雾,又似拂去蒙在心上久积的尘埃。
胡适说,“你种谷子,便有人充饥;你种树,便有人砍柴,便有人乘凉;你种瓜便得瓜,种豆便得豆,种荆棘便得荆棘。”扪心自问,我作为一名教育者,踏上讲台的那一刻我又在思量什么。面对讲台下澄澈如一潭清泉的目光,他们需要什么,我又能给予什么?叶圣陶在《如果我当教师》一文中说,“决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙,惹祸的小魔王;无论聪明的,愚蠢的,干净的,肮脏的,我都要称他们为‘小朋友’。那不是假意殷勤,仅仅浮在嘴唇边。”面对朝夕相处的孩子,我的眼角眉梢是不是投射出些许的无奈与心烦?想及私塾里的教书先生背手踱步,一柄戒尺握在手中,我的手是不是又该高高举起然后轻轻落下?
猛然间,我对“教育”一词的敬畏感油然而生。“教育”绝不仅仅是教会一个孩子各种本领,识字、写字、算数、阅读;也绝不仅仅是教会一群孩子,懂规范,知礼仪。“教育”是微笑着看孩子趴在墙角观察小虫;“教育”是给浑身脏兮兮的孩子一个拥抱;“教育”是让孩子用一盒彩笔描绘心中的美好。在“教育”这个广阔的世界中,“雪融化后是美丽的春天”,“阳光是活泼的。”
蓦然回首,母校杭师大艺术楼前,经亨颐先生目光如炬,清戄的面庞,消瘦的身形,我曾驻足,仰视心中的大师,许久。犹记得那年长长的走道两边,一帧帧教育家的相片,有的已经泛黄,有的簇新。《教育照亮未来》一书,让我豁然开朗,奇迹并非有如神助。因为有一群民国教育脊梁和灵魂式的人,一群满腔热血遍洒教育圣坛的人,一群即使衣衫褴褛却神采依旧的人。他们思想的光芒早已穿越时空,耀眼得让今天的教育现实无法正视;他们教育的理念就像一株株苍松翠柏,四季常青;他们怀揣着一颗严慈并济的心,纵然是这个时代教坛最杰出的人物也望其项背。
记得一句话,“如果身处黑暗之中,与其埋怨,不如让自己发光”。借读《教育照亮未来》,品着民国教育大家的思想,筚路蓝缕,以启山林,循着他们探求的足迹,一星光,一点亮,秉烛前行。
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