《顶》读后感

《一句顶一万句》读后感

《一句顶一万句》读后感1

历时13小时2分钟读完了这本小说，不知道为什么急匆匆像赶路一样，说实话我是带着疑惑和不解读完这部书的，到最后才明白题目“一句顶一万句”的含义，吴摩西因为一句话，留下终身遗憾；牛爱国为了章楚红没有说出口的一句话，费尽周折，后悔莫及，而这句未说出的话也给我们留下了一个大大的悬念，胜过前面的千万句话。

读这本小说，我一开始就仿佛置身于一个煕煕攘攘的人流中，分不清谁是主角，这里面有打铁的，染布的，杀猪的，种地的，挑水的，剃头的，卖肉的。形色色，多得说不过来，也记不住。到最后只记住了吴摩西和牛爱国，而他俩冥冥之中有像一个人的轮回。这里面的人物，都给说话有关，有爱说话的，有不爱说话的，有说到一块儿的，有在一块儿却无话可说的，人与人的关系也令人唏嘘，不管开始关系好还是不好，结果都“掰”了，没有长久知心的朋友！没有知心朋友，还不甘心，一直寻找，寻找！从几十年前找到。

现在，一直到我们现在的生活，看，庞丽 娜、章楚红就在你身边， ?说不定你就是牛爱国或老尚！这人如此不安分，都在寻找什么呢？这到底是对还是错，我也说不清！因为我也是凡夫俗子，也在这群人流中前行！

《一句顶一万句》读后感2

刘震云的《一句顶一万句》：长篇小说，写的是三教九流小人物的生活、沉浮、悲喜。磨豆腐的，贩葱的，卖驴的，赶车的，卖胡辣汤的，栩栩如生。当然，人的身份及所处的年代都是表象，主要是反应人物的内心世界，比如《狮子王》，表面是狮子，反应的却是王权更替的阴谋。

写作风格朴实，叙述的语气也不卑不亢不慌不忙，娓娓道来各色人等于命运中的挣扎和妥协。内容上，自始至终贯穿了一个观点：人与人之间关系的错综复杂，在于“说得上和说不上”，是否“说的上”完全不关男女老少，是骨子里的秉性使然。因为“说不上”，杨百顺辗转出延津，因为“说得上”，杨百顺跟五岁的养女失散后记惦了一辈子。由于和一个本来陌生的女子章越红“说的上”，被戴了绿帽子而气急败坏的牛爱国竟理解了跟人跑了的妻。牛爱国五十多岁的姐夫和自己七岁的女儿说的上，牛爱国才放心地全国各地去找说的上的章越红去了。小说描述的是人们一辈子有意无意寻找“说得上”的人。看完我倒觉得，不必刻意寻找了：人是会变的。本来说得上话，说着说着就说不上了。本来说不上，过着过着又说的上了。随缘自在，人生本来也不能把自己拴在别人的裤腰带上。

二是人人处在万千机缘的网中，本来是一件事，说着做着却变成了另外一件事。比如姜家爷爷给孙子们分鸡腿不均，导致儿子埋怨，讲着讲着就讲成了“分家”。

三是时间会改变一切：养母年轻时跋扈老来慈祥，养父年轻时通情达理老来却吝啬小心眼，如此等等。小说平实中带着幽默，看到很多细节时笑，只在一处曹青娥死时因为孩子们听不懂她的意思而叫一直跟着自己的小孙女来翻译时哭了。看完之后感叹，这就是人生：把着舵行船，行着行着风早变了。

文风朴实到极致：几十万字中没出现一个花哨的词语。我而今这年纪，已经看不得文字的姹紫嫣红眼花缭乱，我只喜欢真诚。读内涵深广表面却风轻云淡的文章，如遇老友，促膝长谈，会心而笑。

《一句顶一万句》读后感3

七十年三代人，一路沉重。还原成生活，就没人把这些事当回事了，即使是主人公都那么匆忙，沉重感叹的是深夜的读者。

亲人之间心灵的阻隔居然左右了人生选择，人世坎坷颠沛流离居然就因为“说不着”。春水流成坚冰，竟成为了无法渡越的长河，辗转追寻，但愿万里风尘吹不散最后的梦想。

我理解这部作品其实就俩字：率性。三代人都因率性而悲哀，也因率性而畅快。朋友之所以成为朋友，就是能接受并呼应对方的心声。朋友之所以成为敌人，就是心里所想坦然倾吐，摧毁了对方的期冀。然而在生存的底线上，很多人不敢率性啊，不敢坚持。杨百顺到杨摩西，生活所迫，杨摩西到吴摩西，也是生活所迫，只有吴摩西到罗长礼是精神要求，自主选择。然而又是饱经沧桑后最无奈最无力的选择。真是可怜的人啊。

在离乱黑暗中的一丝温情，就是群星，总给人活下去的勇气，杨摩西之于牧师，吴摩西之于巧玲，章楚红之于牛爱国，就无异于深夜里的星空。温情被时空拉抻成最纯最浓牵挂，这世界最遗憾的事是什么呢？恐怕就是这样的牵挂没有尽头吧。

《一句顶一万句》读后感4

刚开始读这本书的时候，其实有点乱，感觉看不太懂书在讲些什么。但越是往后看越觉得精彩，越觉得作者厉害，然后就开始深深佩服作者了。

书分两部分，上部分是出延津记；下部分是入延津记。小说的前半写的是过去，主角是杨百顺，杨百顺上有个哥哥，下有个弟弟，与卖豆腐的老杨为父子关系，杨百顺一生改了三个次名字。从杨百顺改成杨摩西是他人生的一个转折点，从杨摩西改成吴摩西，又是他人生的一个转折点，他的人生似乎就是这样。被分成3个部分。杨百顺与剃头的老裴互为朋友；与杀猪的老曾互为师徒；与外国人老詹也互为师徒……他与太多太多人有关系，而他的一生，似乎也在为了一个“说得顺心”而徒劳有波。

杨百顺，百顺。他的父亲给他取了个好名字，但他的生活,事业，似乎都不像他的名字一样，他总在寻找些什么。看完了书，我才明白。他一直在寻找一个人“说得顺心”的人。话，一旦成为了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。所以杨百顺在寻找，为了心里过的舒坦舒心，为了孤独有人陪伴，有人可以说话，他的一生都过的坚苦。于是喊丧，便成了书中杨百顺崇拜的职业。

龙应台曾说过；“有一种寂寞，身边添个可谈的人，一条知心的狗，就可以消除。”杨百顺何尝不是想这样，所以孤独无助的吴摩西失去为一能够“说得上话”的养女，为了寻找，走出延津。而吴摩西养女的儿子牛爱国，同样为了摆脱孤独，寻找“说得上话的”朋友，走向延津。他们一出一进，延宕百年。就是为了心灵的慰藉，所以他们一直在寻找，他们毅然决然的追逐“一句顶万句”的身影。

由此我忽然发现，为什么常有人说活得很累。他们在生活不如意,事业不顺,爱情不美好时，颓废,茫然。他们找不到说话的对象，所以累。这种累，犹如漫漫长夜，磨砺着我们的神经，祖祖辈辈。啃食着我们的心灵。

有一句话是这么说的：“话不投机半句多”，书中杨白顺的父亲老杨与老马是“好友”，老杨总认为老马能为他提供很多帮助，却不知，老马只是不想听他讲话，才快速的为他指路，为他提意见。其实现实生活为何不是如此？有些人与父母不就是话不投机半句多？总是厌烦父母的唠叨，从来不认真听过，而父母何尝不是想找个“说的顺心”的人？

小说中所有的情节关系和人物，所有的社会组织和家庭和谐，其实都和人能不能对的上话，对的话能不能触及心灵有关。而杨白顺，也就是吴摩西没有找到她的养女，牛爱国也没有找到庞丽娜和和尚。但是这就是人生不是吗？一个个错过，一个个无奈，而人生，也是因此完整。

“一句胜过千年”是我认为 ……此处隐藏1672个字……百顺一辈子没有想出来。我们也都有自己的一句话，但最终，谁是最佳的听众？更多时候，我们的这句话都留给了自己。大多数的时候，我们是无人可说；大多数人到后来，是无话可说。千百年来，中国人真的是孤独的，茫然四顾，找不到一个说话的人。被现实的利益羁绊着，成为不敢说的理由；被礼仪道德约束着，成为不好说的理由；认识水平有高下，成了不想说的理由。

当杨百顺最后看到自己私奔的媳妇和情夫之间的亲密的一句顶一万句，他突然没有了仇恨，终结了他的寻找，开始了他的新生。人就应该这样，生活不是生活在过去，而是要生活在未来。活在当下，好在我们还有希望，可以快乐的孤独着。

《一句顶一万句》读后感7

刘震云的《一句顶一万句》非常好看，让人爱不释卷，欲罢不能，非一口气读完不可。大段大段的人物对话，简洁先练，又暗含寓意，构成言说的艺术。是一部众生喧哗而又怀抱巨大沉默的小说。而刘氏幽默，总让你会心一笑。

最终用了两口气，读完了《一句顶一万句》，读这本书，不是因为它获得了20xx年的矛盾文学奖，而是一直就喜欢刘震云的作品。

读罢，心绪再不能平静。望着车窗外疾驰而过，薄雾笼罩着的田野，仿佛自己的身体升腾到了半空中，可以俯瞰这苍茫大地上的人间百态，芸芸众生，回味着中国人经历着的千年孤独。

世上的人有千千万万，能过心的人却千里难寻；书中的每个人都在寻找一个可以说上知心话的朋友，说得上话，且能触及心灵，提供温暖。《一句顶一万句》反映了中国式的孤独和友情观。

《一句顶一万句》书中的内容极其丰沛。且洗尽铅华，返璞归真。故事的厚度、宽度和深度，让人看到百年苍生的宽广和深邃。人世间百态丛生，恩恩怨怨，伦理情感……被作者“剔骨剥肉，一码一码，码放得整整齐齐”。书中描写了很多人物之间的关系：N对朋友，父子，父女，母子，夫妇，情人，雇主与员工……既觉得繁复又简单，且充满寓意。似乎所有的社群组织关系，朋友间的情谊，家庭的和谐，乃至于性欲爱情，都和人与人能不能对上话，对的话能不能触及心灵、提供温暖，化解冲突、激发情欲有关。

书中描写的虽是一班生活在乡土间的卑微百姓：卖豆腐的老杨，剃头的老裴，打铁的老李，以及杀猪的，贩驴的，染布的，开饭铺的，还有提刀上路杀人的……但这并不重要，因为无论你生活在何处，从事什么工作，都能对书中的人物的情感和故事感同身受，从中看到自己和身边人的影子。

关于书名，用刘震云自己的话说：“相对于书的内容，书的名字应该是一块冰，掉到水里也就是书的内容里能融化，而不是一块石头，在水里还是石头……”

一句顶一万句：“那一句”应该是句什么话？就是一句有见识的话，因为“一句有见识的话，顶的上一万句废话”。书中的人物为了那句话，一个“走出”，一个“回归”，苦苦找寻百年，孤独伴随一生。心灵的疲惫和生活的苦难，以及无边无际的茫然和累，如影随形的陪伴着一代代中国人。

朋友是危险的，知心的话更是危险的，有时甚至像一把锋利的匕首，反而刺向自己。由于人心难测，由于社群、地位和利益变了，情景变了，时间变了，朋友也变了。因此，能够说贴心话、温暖灵魂的朋友不多，反倒生活在千年的孤独当中。

《一句顶一万句》，好书啊好书！同桌是妖精读后感拥抱幸福的小熊读后感汤姆索亚读后感

《一句顶一万句》读后感8

初读《一句顶一万句》，觉得好难懂，感觉作者东一榔头西一棒子，不知所云。但同时又想，精品就是精品，必然有其与众不同的深刻含义，因此耐着性子读下来。随着故事的不断深入，似乎逐渐触摸到了文章的核心，“一句顶一万句”，说话有着重要意义，话说好了，有其正面意义，话说杂了，影响极为恶劣。如果一个人一直都没有弄明白这一点，那么，注定他的一生是糊涂的，也是没有价值和意义的。

读到后面，逐渐被故事的深刻内涵所吸引，特别想知道主人公的最终结局，特别想了解，作者要表达的深刻含义，于是熬夜读完整部小说，并在深夜不断揣摩各位评论家的评语。其中文艺评论家摩罗这样写到“洗尽铅华，返璞归真，笔触始终紧贴苦难的大地和贱如草芥的底层人群，结构单纯而内容丰富，命悬一丝而荡气回肠。”我也有同样的体会，不如评论家说地深刻，在此只好借用他山之石。莫言在《长篇小说选刊》创刊中写道：“长度、密度和难度，是长篇小说的标志，也是这伟大文体的尊严。”

《一句顶一万句》确实印证了这一点，有一定的难度，不深入读下去，不深切地体会，很难理解作者要表达的深刻内涵。

《一句顶一万句》读后感9

最近几天可以说是“有点闲”了。第一篇论文导师迟迟不给回复，第二篇论文又差半个月数据，其余该做的都做好了。可能到20多号去咸阳再到村里把数据下下来，这剩余的十天我都没什么正经事。前两天从图书馆刚借的小说又读完了。

其实今年到现在还没看过几本书。《笑傲》、《射雕》算重温；《毒木圣经》是对非洲大陆和圣经故事的探索；《暗算》是对特务阶层的探索；最近还没看完的《佛本是道》更是没太多内容的网络水文；（当然看这本小说是因为它有历史意义，这是一本此类修仙文学的奠基型小说，也许我已经看过它“后辈”青出于蓝的作品，但是它开创的文章流派和天马行空的幻想仍可以一阅。当然我如今已真的认为网络小说整体水平和内容就是不如现实文学作品，无聊的时候拿水文打发时间吧。）只有《一句顶一万句》这本书，回归中国乡土，平民百姓，是我熟悉的阶层和熟悉的文化。我其实一直觉得中国的文学要断代。往几十年前推，作家写的是黄土、人文、少数民族、历史变迁，这是非常好的题材，也符合中国国情；如今几十年，作家想写出有深度的作品，题材还是小人物、悲剧、不随世事变迁的少数民族、或者无奈随历史洪流变化的边远山区，等等。

如今的作者还是想往几十年前靠，而且国际对中国主流文学的定性貌似也是这样。能够获奖的都是中国农村题材，展现中国历史的小说。当然可能还有科幻未来型的，比如《三体》，但是我还没有看过。我只是觉得很少有书写现代我们这个阶层写的深刻的。当然也可能因为我们这样的人身上没有爆发点和矛盾点，写出的小说就不会那么跌宕起伏。代表中国大多数的应该不再是穷苦的老百姓了，希望多一些优秀的作品描绘一下都市阶层中产阶级。

《一句顶一万句》是一本非常优秀的小说。很符合过去的中国平民农村老百姓的生活。日子天天鸡零狗碎地过，天天东家长西家短，看似絮絮叨叨地车轱辘话，人的一辈子也就这么过去了。能跟你说的上话，我们就是朋友；说不上话了，我们就掰了。小说全篇似一条小河，缓缓地顺着往前推动，不知不觉间两三代人的一生就过去了。（写到这突然觉得时间的真的似流水啊。）结尾部分看似时光还在往前推，通过几个偶然的线索把前两代人的故事也有一些交代。最后的故事是结尾，也是开头，只不过这一段故事告一段落，但能体会到生活仍会这样缓缓地流向远方。中国的乡土文学我看过的也不少了，但这样的叙事结构我还是第一次见，看似没有架构，其实想来，几十年前连字都不认识的普通人，一生又有什么架构呢？这样才更贴近现实吧。

早晨去把书还掉的同时，又借了两本海岩的名作《玉观音》、《永不瞑目》。电视剧我也没看过，让我们期待一下是不是现代中国的代表作吧。